LỄ AN VỊ TÔN TƯỢNG ĐỨC PHẬT CÂU NA HÀM MÂU NI CAO HƠN 7M TRÊN ĐỈNH NÚI BÀ ĐEN

Ngày 29/12, Lễ An vị Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni cao hơn 7m trên đỉnh núi Bà Đen đã diễn ra trang trọng với sự tham dự của hơn 450 hòa thượng, tăng ni và hàng nghìn Phật tử.

​Từ 01/01/2026, núi Bà Đen sẽ chính thức đón du khách đến chiêm bái tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni, hoàn thiện hành trình tâm linh xuyên suốt quá khứ - hiện tại - tương lai. Đây không chỉ là điểm đến du lịch mà còn là không gian thiền định độc đáo bậc nhất Đông Nam Á.

​Lễ An vị được tổ chức dưới sự dẫn dắt của Giáo hội Phật giáo Việt Nam với Thượng Tọa Thích Thanh Phong - Phó Chủ Tịch Hội Đồng Trị Sự GHPGVN, Trưởng ban Kinh Tế Tài Chính Trung Ương GHPGVN làm trưởng ban tổ chức.

Buổi lễ cũng đã vinh dự đón tiếp sự chứng minh của Trưởng lão Hòa thượng Viên Minh - Phó Pháp Chủ HĐCM GHPGVN; Trưởng lão Hòa Thượng Thích Thiện Nhơn - Phó Pháp Chủ HĐCM GHPGVN, Chủ Tịch Hội đồng trị sự GHPGVN; Trưởng lão Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu - Uỷ viên Thường trực HĐCM, Phó Chủ tịch TT HĐTS GHPGVN; TT Thích Quảng Tâm - Uỷ viên HĐTS, Trưởng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Tây Ninh. Cùng tham dự còn có hơn 450 Hoà thượng, chư tôn giáo phẩm thành viên Hội đồng Chứng minh, Ban Trị sự GHPGVN và GHPGVN tỉnh Tây Ninh, cùng các hòa thượng, tăng, ni thuộc GHPGVN từ khắp nơi trong nước.

​Trong khuôn khổ buổi lễ, nhiều nghi thức trang trọng như niệm Phật cầu gia hộ, sái tịnh khai quang an vị, tụng kinh chúc phúc… đã được thực hiện cùng với lễ dâng hoa đăng thiêng liêng. Có khoảng 5000 đèn hoa đăng được thả quanh hồ Ưu Đàm trong đêm lễ, mỗi ngọn đèn tượng trưng cho một lời nguyện cầu hòa bình. Đây là các nghi thức hiếm thấy ở các lễ an vị thông thường, thể hiện tầm nhìn nhân văn của Ban tổ chức. Hướng đến lan toả năng lượng thiện lành và hồi hướng cho thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc, làm nên khoảnh khắc thiêng liêng trên đỉnh núi thiêng huyền thoại.

​Tọa lạc tại đỉnh núi Bà Đen, tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni được làm từ đồng đỏ và phủ sơn nhũ vàng 24k. Tôn tượng cao 7,2m và được thể hiện trong tư thế ngồi kiết già trên đài sen, giữa mặt hồ Ưu Đàm nổi bật. Tay phải của Đức Phật đang thực hiện ấn giáo hoá, biểu thị cho giai đoạn thuyết giảng trong cuộc sống của Người; tay trái đang nâng một quả sung, biểu tượng cho hành trình giác ngộ dưới gốc cây Ưu Đàm.

​Xung quanh tôn tượng là Thác Ưu Đàm cao 12m và có đường kính 50m, được xây dựng từ 32 cột vàng, tượng trưng cho 32 tướng tốt của Đức Phật. Lấy cảm hứng từ ánh sáng tỏa ra từ Đức Phật, Thác Ưu Đàm phát sáng lấp lánh, tạo nên điểm nhấn nổi bật trên đỉnh núi linh thiêng. Nước từ thác đổ xuống hồ Ưu Đàm, tạo ra không gian thiêng liêng và kỳ diệu, biểu trưng cho sự thịnh vượng và tài lộc lan tỏa trong cuộc sống.

​Theo Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Trị sự Trung ương GHPGVN, tôn tượng có tư thế ngồi vững chãi dưới gốc cây sung, mang nhiều ý nghĩa sâu sắc về nhân văn. Hơn hết, điều này hướng con người tới những nỗ lực tạo ra giá trị sống an lạc và thánh thiện. “Lễ An vị Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni là một dấu mốc quan trọng trong việc làm đẹp và nâng cao giá trị văn hóa mà vùng đất linh thiêng - núi Bà Đen mang lại cho nhân loại. Đồng thời, nó cũng nuôi dưỡng niềm tin và tạo ra sự ủng hộ tinh thần cho người dân địa phương và du khách” - Hoà thượng chia sẻ.

​Lễ An vị Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni trên đỉnh núi Bà Đen không đơn thuần là một nghi lễ Phật giáo, mà còn là sự hội tụ của giá trị văn hóa, lịch sử và triết lý nhân sinh. Đây là lần đầu tiên Việt Nam an vị kim thân vị Phật thứ 5 trong 7 vị Phật quá khứ, mang đến diện mạo mới cho không gian tâm linh vùng đất thiêng Tây Ninh.

Theo kinh Phật, Đức Câu Na Hàm Mâu Ni đạt giác ngộ dưới gốc cây Udumbara (Ưu Đàm) - loài cây thần thoại chỉ nở hoa 3.000 năm một lần. Tôn tượng được đặt bên gốc sung cổ nhiều thập kỷ tại núi Bà Đen, tái hiện sống động khoảnh khắc Ngài chứng đạo.

Chi tiết tay trái Đức Phật nâng quả sung không chỉ là nghệ thuật tạo hình mà còn nhắc nhở về sự kiên trì trong hành trình tìm chân lý. Hình ảnh này gợi liên tưởng đến tích xưa khi Ngài nhận quả sung từ nông dân nghèo trước giờ thành đạo, thể hiện tinh thần "tùy duyên hóa độ".

Thác Ưu Đàm cao 12m bao quanh tôn tượng với 32 cột vàng tượng trưng cho 32 tướng tốt của Phật, tạo nên tổng thể kiến trúc hài hòa giữa thiên nhiên và nhân tạo. Dòng nước từ thác đổ xuống hồ sen vàng như dòng pháp nhũ tưới mát nhân gian, khơi gợi triết lý "lấy nước từ bi tưới tẩm hồng trần".

Tên Phạn ngữ Kanakagamana (Vị Phật mang đến sự Hoàng kim) của Đức Câu Na Hàm Mâu Ni gắn với truyền thuyết mưa vàng lúc Ngài đản sinh. Trên đỉnh Bà Đen, ánh sáng phủ vàng 24k từ tôn tượng vào buổi bình minh trở thành biểu tượng cho trí tuệ xua tan vô minh.

Những con số trong kiến trúc đều mang ý nghĩa đặc biệt:

• Chiều cao 7,2m tượng trưng cho 7 bước chân Phật đản sinh và 2 yếu tố nhân - duyên
• Hồ sen rộng 50m ứng với 50 năm thuyết pháp của Đức Phật
• 450 vị tăng ni tham dự tương ứng với 450 câu chuyện tiền thân Đức Phật trong bản sinh kinh

Cùng với Tôn tượng Phật Bà Tây Bổ Đà Sơn biểu tượng của lòng từ bi, Tôn tượng Bồ Tát Di Lặc tượng trưng cho sự hạnh phúc và sự rộng lượng, Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni biểu trưng cho an lạc, cát tường, núi Bà Đen giờ đây đã hội đủ tam Phật từ Quá khứ đến Hiện tại và Tương lai. Theo đó, đức Quán Thế Âm Tây Bổ Đà Sơn là hiện thân của Hiện tại, đức Phật vị lai (Phật của tương lai) là Đức Di Lặc và Đức Phật quá khứ được an vị tại vị trí cao nhất của đỉnh núi thiêng là Đức Câu Na Hàm Mâu Ni.

Lễ An vị tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni cao hơn 7m trên đỉnh núi Bà Đen không đơn thuần là sự kiện tôn giáo, mà còn là câu chuyện về sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại, giữa tâm linh và văn hóa. Công trình này mãi mãi là biểu tượng cho sức sống bền bỉ của Phật giáo Việt Nam trong lòng thời đại mới.